وبشلير وبجبل منت بير ومنت شاقر ، وجمعته في هذه المواضع . 423 - جنطيانا : نوع من الجنبة ذكره ( د ) في 3 ، و ( ج ) في 6 ، وأكثر الأطباء ، قال : أول من عرف هذا النبات ملك يسمّى جنطيس ، وكان ملك الأمة التي يقال لها اللذيون ، وهم صنّاع اللاذن - ورأيت في بعض النسخ اللوريون « 39 » - فاشتقّ اسم هذا الدواء من اسم هذا الملك ، وهو نوعان : أحدهما ورقه قريب من أصله ، يشبه ورق الحور أو النوع الصغير من لسان الحمل ، والقبو الذي في وسط كلّ ورقة إلى الحمرة ، وفي الورق تشريف يسير ، وخاصة ما يلي منه الطرف الخارج ، وساقه مجوفة ملساء في غلظ الخنصر طولها ذراعين ، والورق متباعد بعضه عن بعض بعدا كثيرا ، وثمره في أقماع عريضة تشبه ثمر سقندوليون ، وله أصل طويل بين الحمرة والصّفرة ، فيه تحزيز ورطوبة كرطوبة أصل الخطمي ، مرّ الطّعم جدا ، ونباته في رؤوس الجبال الشامخة الباردة بقرب مواضع المياه . وهذا النوع هو الجنطيان الرومي ويسمّى ( ي ) شلشفين ، ( ر ) جنطيانا ( عج ) بشلشلة ( لس ) ثوم الحية ، وبعض الناس يسميه دواء الحية وشجر الحية وكذلك يسمّى اللوف الكبير ، ويسمّى أصله كرشاد وكرنيبا . والنوع الآخر هو الجنطيانا الجرمقاني ، نباته يشبه نبات حمّاض البقر ، ذو عرق أسود كصغير الجزر في القدر ، فيه شيء من مرارة ، نباته في المروج والمواضع المائية . والمستعمل منه أصله . 424 - جنطيانا سوسي : هي عروق السوس ( في ع ) . 425 - جنى [ جنا ] : ينع على الجناء الأحمر وعلى كلّ ما اجتني من ثمر أو كمأة أو عسل ، يقال : جنيتك وجنت لك . والجناء الأحمر من جنس الشجر الخشبيّ ومن نوع الورق الآسي ، ورقه يشبه ورق الرّند إلّا أنه أصغر ، وساقه خشبية عليها قشر متقلّع أحمر فيه خطوط بيض ، داخل خشبه أحمر كخشب العنّاب والبقّم ، وثمره مدحرج أجعد ، عليه خشونة ، في قدر البندق ، يشبه الثآليل ، ولا نوى له ، ولونه كلون الياقوت الأحمر ، يظهر في الشجر في أول الشتاء وآخر الخريف ، ويأكله الناس كثيرا ، إلّا أنه يصدّع ، وإذا أكل بقي منه ثقل في الفم ، مثل ما يبقى من التين إذا أكل ، ويصنع منه خلّ ثقيف أحمر في جهة حصون الجوف منا [ أي جهة إشبيلية ] ذكره ( د ) في 1 ، و ( ج ) في 7 ، وأبو حنيفة في

--> ( 39 ) اللّاريون أو الليريون شعب من اليونان ، والعشبة تنسب إلى ملكهم جنطيوس .